Interview réalisée par Sylvestre Ndoumou
Du 3 au 8 août 2010, se tiendra à Douala, le 3e congrès national du Renouveau Charismatique. L’Aumônier diocésain de ce mouvement dans l’Archidiocèse de Douala, l’Abbé Marc Makani donne des précisions sur l’organisation du congrès.
Du 3 au 8 août 2010, se tiendra à Douala, le 3e congrès national du Renouveau Charismatique. L’Aumônier diocésain de ce mouvement dans l’Archidiocèse de Douala, l’Abbé Marc Makani donne des précisions sur l’organisation du congrès.
Pouvez-vous nous éclairer sur les dispositions qui ont été prises pour que le 3e congrès du Renouveau Charismatique que l’Archidiocèse de Douala accueille du 3 au 8 août 2010, se déroule dans de bonnes conditions ?
Nous avons mis en place un comité d’organisation qui a créé différentes commissions. Il s’agit de l’accueil, la restauration, l’hébergement, la logistique, la liturgie, le transport, etc. Toutes ces commissions sont à pied d’ouvre depuis plusieurs mois. Elles travaillent en lien avec le bureau national du Renouveau Charismatique. Des rencontres hebdomadaires sont organisées pour permettre à chaque commission de présenter ses besoins. Le congrès se tiendra au collège Notre Dame des Nations de Yassa du 3 au 8 août 2010. Nous avons choisi ce site en raison de sa capacité d’accueil qui est estimée à environ 1000 personnes. Pendant le congrès, quelques excursions et campagnes d’évangélisation seront organisées pour permettre aux congressistes qui ne résident pas à Douala, de découvrir la ville et pour partager les richesses du Renouveau Charismatique avec tous les fidèles de l’Archidiocèse de Douala. Pour cela, nous avons choisi les lieux suivants: la Cathédrale où aura lieu la messe d’ouverture le mercredi 04 août 2010 à 9h 00, Bonamoussadi et Bonabéri. En ce qui concerne les autres dispositions, la commission des transports a prévu des bus de ramassage pour les congressistes qui ne résideront pas au site du congrès à Yassa. Nous pensons que nous sommes sur la bonne voie, et optimistes pour que tout se déroule bien. Sur le registre de la communication, la sensibilisation a commencé. Ce que vous faites dans L’Effort camerounais fait partie du plan de communication. Il y aura des spots qui passeront à Radio Veritas et dans d’autres chaînes radiophoniques du triangle national. Le bureau national a aussi prévu des bandes d’annonce à la CRTV.
Le comité d’organisation a prévu des frais de participation au congrès. Mais si un chrétien qui n’est pas inscrit manifeste le désir de participer aux travaux, allez-vous lui fermer la porte ?
Dans la tradition catholique, un enseignement ne doit pas être réservé à certaines personnes, à un groupe d’initiés. L’enseignement de la Parole est destiné à tous les fidèles. Mais comme nous sommes dans le cadre du congrès du Renouveau Charismatique, tout ce qui a été mobilisé pour l’organisation de cet évènement, a nécessité d’énormes charges financières. C’est pour cette raison qu’il est demandé une contribution à celui qui veut participer au congrès. Les frais de participation varient entre 20.000 et 50.000 Fcfa, selon les services sollicités. Si un chrétien n’est pas inscrit, il peut toutefois assister à toutes les célébrations eucharistiques et campagnes d’évangélisation qui seront organisées dans le cadre du congrès hors du site de Yassa. Par exemple à la messe d’ouverture à la cathédrale, à Bonabéri et Bonamoussadi. Mais pour la participation aux travaux et aux enseignements qui ont lieu sur le site, une contribution est exigée.
Le thème de ce congrès est : « Tout vient de Dieu qui nous a réconcilié avec Lui par le Christ, et nous a confié le ministère de la réconciliation». Quel enseignement dégage ce thème ?
Avec ce thème, nous restons dans le sillage du thème qui a guidé les travaux du dernier évènement synodal à savoir la IIe Assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode des Evêques: "L'Eglise en Afrique au service de la réconciliation, de la justice et de la paix. Vous êtes le sel de la terre. Vous êtes la lumière du monde" (Mt 5, 13.14).» Il s’agit pour nous, de réfléchir avec les membres du Renouveau charismatique sur le thème de la réconciliation. La réconciliation n’est pas une affaire des hommes. C’est une affaire de Dieu, l’initiative vient de Dieu. C’est Dieu qui veut se réconcilier avec l’homme. Il y a comme une double orientation. D’abord la réconciliation avec Dieu, et la réconciliation entre les hommes. La réconciliation avec Dieu suppose que nous prenions conscience de notre faiblesse, de notre péché et que nous demandions à Dieu de nous pardonner. Et comme le Seigneur est miséricordieux, il est prêt à nous donner la réconciliation. C’est pour cela que nous avons voulu qu’au cours de cette rencontre, nous examinions ensemble tout ce qui bloque nos liens avec le Seigneur. Le sacrement de la réconciliation sera approfondi et célébré lors de ce congrès. Le deuxième aspect de cette réconciliation, c’est la réconciliation entre les hommes. Celle-ci commence dans la famille. Et pour qu’elle atteigne les communautés chrétiennes, le chrétien doit prendre conscience que pour que la famille soit un lieu d’éducation, les époux et les enfants doivent être réconciliés. Dans l’Eglise, nous sommes Un. On ne peut pas former cette unité si nous avons encore des blocages liés au tribalisme. Nous avons choisi ce thème pour montrer que la réconciliation est une invitation de Dieu, et que nous sommes, en notre qualité de chrétien, dans l’obligation d’entrer dans la logique de la réconciliation avec Dieu et avec nos frères.
Dans le Renouveau charismatique, on remarque qu’il y a plusieurs branches. Ce qui à nos yeux n’apparaît pas comme un signe d’unité. Y a-t-il un problème d’harmonie au sein du Renouveau charismatique ?
De l’extérieur, lorsque nous regardons le Renouveau charismatique, nous avons effectivement l’impression qu’il s’agit d’un terrain privilégié de divisions. Je pense que ce jugement est erroné. Dans l’Archidiocèse de Douala, nous avons 24 branches du Renouveau charismatique, dont 15 francophones, et 9 anglophones. Mais lorsqu’on regarde de près ce qui se passe, on découvre que chaque branche répond à un charisme particulier. C’est pour nous, une interpellation du Seigneur, une invitation à faire quelque chose de particulier. Lorsque chacun veut travailler dans son domaine pour le bien de la communauté, on ne peut plus parler de divisions, mais de la diversité dans l’unité. C’est la richesse du Renouveau charismatique qui s’exprime ainsi. Regardez par exemple, Eau Vive et la Communauté de l’Emmanuel sont engagées dans la formation des jeunes. D’autres groupes sont spécialisés dans la compassion : la Fraternité Ephphata, la Famille Ephrata. D’autres encore ont une vocation socio caritative. Loin de voir en cela un lieu de divisions et de dissensions, je reste persuadé que c’est l’expression des charismes au sein de l’Eglise. Dans l’Eglise en général, vous remarquerez qu’il y a plusieurs Congrégations religieuses. Cela ne voudrait pas dire qu’il y a division, mais plutôt, la diversité des charismes. Cependant, il faut reconnaître que parfois, la collaboration n’est pas toujours facile entre les groupes, pour l’une ou l’autre raison. C’est l’occasion de dire merci à nos Evêques, pour les aumôniers diocésains et nationaux qu’ils nomment à la tête du Renouveau charismatique, pour que l’unité soit toujours préservée.
Le chrétien ordinaire a l’impression que le Renouveau charismatique ne semble pas très éloigné du pentecôtisme. Pouvez-vous nous éclairer sur le charisme fondamental de ce mouvement ?
Je voudrais faire un distinguo clair. Il y a le Renouveau charismatique protestant, et le Renouveau charismatique catholique. Le Renouveau Catholique est un fruit du Concile Vatican II. Le Pape Paul VI a dit que le Renouveau est une chance pour l’Eglise. Ce n’est pas un néo pentecôtisme protestant. Ce qui caractérise le Renouveau charismatique catholique, c’est quatre choses : le renouveau de la foi, le renouveau de la prière, le renouveau de l’évangélisation et le renouveau des charismes. La redécouverte de Dieu, le Dieu Amour. Dans l’Eglise, nous croyons en Dieu le Père, le Fils et le Saint Esprit, c’est-à-dire que nous croyons à la Sainte trinité. C’est l’amour de Dieu redécouvert. Le Renouveau nous enseigne que nous ne devons pas négliger la place d’une personne divine qui est essentielle dans la foi catholique. Il s’agit de l’Esprit Saint. L’Esprit Saint est la source de tous les charismes. C’est le renouveau de la présentation de Dieu dans l’Eglise. C’est ce qu’on appelle encore le renouveau de la foi. Ensuite, il y a le renouveau de l’évangélisation. Vous remarquerez que lorsqu’un charismatique parle, c’est quelqu’un qui veut témoigner de Dieu à tout moment. On les considère parfois à tort et à raison comme des fondamentalistes. Mais ce qu’il faut admirer, c’est ce désir de partager. Nous sommes parfois très confinés dans les chapelles, et les fidèles n’arrivent pas souvent à exprimer leur foi. Lorsque le Pape Paul VI disait que le Renouveau est une chance pour l’Eglise, c’était pour encourager les chrétiens à sortir de l’Eglise pour aller parler de Dieu au monde. Ces chrétiens doivent faire en sorte que la Parole de Dieu intègre tous les secteurs socio professionnels. Le message du Christ n’est plus seulement confiné dans le seul cadre des chapelles. Il y a aussi une autre dimension, celle du renouveau des charismes. C’est ici que quelques problèmes se posent. Chaque fois qu’on parle du Renouveau charismatique, on ne pense qu’aux messages prophétiques, les visions, l’exorcisme. C’est encore là une vue superficielle du Renouveau Charismatique. La vocation universelle de tout chrétien, c’est l’appel à la sainteté. Nous sommes là pour écouter la Parole de Dieu, et la mettre en pratique. Le Renouveau travaille pour la sainteté des fidèles. Je refuse une certaine opinion constituée de détracteurs qui tendent à diaboliser le Renouveau. Le Renouveau est un mouvement d’Eglise. Le Cardinal Suenens, le Père Meinrad Hebga, Jean Pliya sont des grandes figures du Renouveau Charismatique. Mais sachons tout simplement qu’il y a de l’ivraie à côté du bon grain. Le constat que je fais est que certains opportunistes sont entrés dans le Renouveau charismatique, et ont oublié l’essentiel qui est la rencontre de Dieu. Pour eux, en devenant membre du Renouveau charismatique, ils pensent acquérir un certain pouvoir, et prétendent même avoir plus de « pouvoirs» que les prêtres Je ne sais pas ce qu’ils appellent pouvoir. C’est ceux-là qui ternissent l’image du Renouveau charismatique. Le Renouveau charismatique développe d’abord l’amour de l’Eglise. Le charismatique est un chrétien qui est disponible pour servir l’Eglise, et pour témoigner de sa foi au quotidien par les bonnes ouvres. Nous avons mis sur pied une plate forme du Renouveau Charismatique pour détecter et mettre fin à certaines déviations. Aux lecteurs, nous disons de faire attention à tous ceux qui veulent se passer pour des gourous ou prétendus thaumaturges avides d’argent. Le chrétien manifeste sa foi dans la discrétion, le témoignage de vie, dans l’accomplissement fidèle des exigences en famille, l’honnêteté dans le service qu’on rend à la nation ou dans les entreprises.
Nous avons mis en place un comité d’organisation qui a créé différentes commissions. Il s’agit de l’accueil, la restauration, l’hébergement, la logistique, la liturgie, le transport, etc. Toutes ces commissions sont à pied d’ouvre depuis plusieurs mois. Elles travaillent en lien avec le bureau national du Renouveau Charismatique. Des rencontres hebdomadaires sont organisées pour permettre à chaque commission de présenter ses besoins. Le congrès se tiendra au collège Notre Dame des Nations de Yassa du 3 au 8 août 2010. Nous avons choisi ce site en raison de sa capacité d’accueil qui est estimée à environ 1000 personnes. Pendant le congrès, quelques excursions et campagnes d’évangélisation seront organisées pour permettre aux congressistes qui ne résident pas à Douala, de découvrir la ville et pour partager les richesses du Renouveau Charismatique avec tous les fidèles de l’Archidiocèse de Douala. Pour cela, nous avons choisi les lieux suivants: la Cathédrale où aura lieu la messe d’ouverture le mercredi 04 août 2010 à 9h 00, Bonamoussadi et Bonabéri. En ce qui concerne les autres dispositions, la commission des transports a prévu des bus de ramassage pour les congressistes qui ne résideront pas au site du congrès à Yassa. Nous pensons que nous sommes sur la bonne voie, et optimistes pour que tout se déroule bien. Sur le registre de la communication, la sensibilisation a commencé. Ce que vous faites dans L’Effort camerounais fait partie du plan de communication. Il y aura des spots qui passeront à Radio Veritas et dans d’autres chaînes radiophoniques du triangle national. Le bureau national a aussi prévu des bandes d’annonce à la CRTV.
Le comité d’organisation a prévu des frais de participation au congrès. Mais si un chrétien qui n’est pas inscrit manifeste le désir de participer aux travaux, allez-vous lui fermer la porte ?
Dans la tradition catholique, un enseignement ne doit pas être réservé à certaines personnes, à un groupe d’initiés. L’enseignement de la Parole est destiné à tous les fidèles. Mais comme nous sommes dans le cadre du congrès du Renouveau Charismatique, tout ce qui a été mobilisé pour l’organisation de cet évènement, a nécessité d’énormes charges financières. C’est pour cette raison qu’il est demandé une contribution à celui qui veut participer au congrès. Les frais de participation varient entre 20.000 et 50.000 Fcfa, selon les services sollicités. Si un chrétien n’est pas inscrit, il peut toutefois assister à toutes les célébrations eucharistiques et campagnes d’évangélisation qui seront organisées dans le cadre du congrès hors du site de Yassa. Par exemple à la messe d’ouverture à la cathédrale, à Bonabéri et Bonamoussadi. Mais pour la participation aux travaux et aux enseignements qui ont lieu sur le site, une contribution est exigée.
Le thème de ce congrès est : « Tout vient de Dieu qui nous a réconcilié avec Lui par le Christ, et nous a confié le ministère de la réconciliation». Quel enseignement dégage ce thème ?
Avec ce thème, nous restons dans le sillage du thème qui a guidé les travaux du dernier évènement synodal à savoir la IIe Assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode des Evêques: "L'Eglise en Afrique au service de la réconciliation, de la justice et de la paix. Vous êtes le sel de la terre. Vous êtes la lumière du monde" (Mt 5, 13.14).» Il s’agit pour nous, de réfléchir avec les membres du Renouveau charismatique sur le thème de la réconciliation. La réconciliation n’est pas une affaire des hommes. C’est une affaire de Dieu, l’initiative vient de Dieu. C’est Dieu qui veut se réconcilier avec l’homme. Il y a comme une double orientation. D’abord la réconciliation avec Dieu, et la réconciliation entre les hommes. La réconciliation avec Dieu suppose que nous prenions conscience de notre faiblesse, de notre péché et que nous demandions à Dieu de nous pardonner. Et comme le Seigneur est miséricordieux, il est prêt à nous donner la réconciliation. C’est pour cela que nous avons voulu qu’au cours de cette rencontre, nous examinions ensemble tout ce qui bloque nos liens avec le Seigneur. Le sacrement de la réconciliation sera approfondi et célébré lors de ce congrès. Le deuxième aspect de cette réconciliation, c’est la réconciliation entre les hommes. Celle-ci commence dans la famille. Et pour qu’elle atteigne les communautés chrétiennes, le chrétien doit prendre conscience que pour que la famille soit un lieu d’éducation, les époux et les enfants doivent être réconciliés. Dans l’Eglise, nous sommes Un. On ne peut pas former cette unité si nous avons encore des blocages liés au tribalisme. Nous avons choisi ce thème pour montrer que la réconciliation est une invitation de Dieu, et que nous sommes, en notre qualité de chrétien, dans l’obligation d’entrer dans la logique de la réconciliation avec Dieu et avec nos frères.
Dans le Renouveau charismatique, on remarque qu’il y a plusieurs branches. Ce qui à nos yeux n’apparaît pas comme un signe d’unité. Y a-t-il un problème d’harmonie au sein du Renouveau charismatique ?
De l’extérieur, lorsque nous regardons le Renouveau charismatique, nous avons effectivement l’impression qu’il s’agit d’un terrain privilégié de divisions. Je pense que ce jugement est erroné. Dans l’Archidiocèse de Douala, nous avons 24 branches du Renouveau charismatique, dont 15 francophones, et 9 anglophones. Mais lorsqu’on regarde de près ce qui se passe, on découvre que chaque branche répond à un charisme particulier. C’est pour nous, une interpellation du Seigneur, une invitation à faire quelque chose de particulier. Lorsque chacun veut travailler dans son domaine pour le bien de la communauté, on ne peut plus parler de divisions, mais de la diversité dans l’unité. C’est la richesse du Renouveau charismatique qui s’exprime ainsi. Regardez par exemple, Eau Vive et la Communauté de l’Emmanuel sont engagées dans la formation des jeunes. D’autres groupes sont spécialisés dans la compassion : la Fraternité Ephphata, la Famille Ephrata. D’autres encore ont une vocation socio caritative. Loin de voir en cela un lieu de divisions et de dissensions, je reste persuadé que c’est l’expression des charismes au sein de l’Eglise. Dans l’Eglise en général, vous remarquerez qu’il y a plusieurs Congrégations religieuses. Cela ne voudrait pas dire qu’il y a division, mais plutôt, la diversité des charismes. Cependant, il faut reconnaître que parfois, la collaboration n’est pas toujours facile entre les groupes, pour l’une ou l’autre raison. C’est l’occasion de dire merci à nos Evêques, pour les aumôniers diocésains et nationaux qu’ils nomment à la tête du Renouveau charismatique, pour que l’unité soit toujours préservée.
Le chrétien ordinaire a l’impression que le Renouveau charismatique ne semble pas très éloigné du pentecôtisme. Pouvez-vous nous éclairer sur le charisme fondamental de ce mouvement ?
Je voudrais faire un distinguo clair. Il y a le Renouveau charismatique protestant, et le Renouveau charismatique catholique. Le Renouveau Catholique est un fruit du Concile Vatican II. Le Pape Paul VI a dit que le Renouveau est une chance pour l’Eglise. Ce n’est pas un néo pentecôtisme protestant. Ce qui caractérise le Renouveau charismatique catholique, c’est quatre choses : le renouveau de la foi, le renouveau de la prière, le renouveau de l’évangélisation et le renouveau des charismes. La redécouverte de Dieu, le Dieu Amour. Dans l’Eglise, nous croyons en Dieu le Père, le Fils et le Saint Esprit, c’est-à-dire que nous croyons à la Sainte trinité. C’est l’amour de Dieu redécouvert. Le Renouveau nous enseigne que nous ne devons pas négliger la place d’une personne divine qui est essentielle dans la foi catholique. Il s’agit de l’Esprit Saint. L’Esprit Saint est la source de tous les charismes. C’est le renouveau de la présentation de Dieu dans l’Eglise. C’est ce qu’on appelle encore le renouveau de la foi. Ensuite, il y a le renouveau de l’évangélisation. Vous remarquerez que lorsqu’un charismatique parle, c’est quelqu’un qui veut témoigner de Dieu à tout moment. On les considère parfois à tort et à raison comme des fondamentalistes. Mais ce qu’il faut admirer, c’est ce désir de partager. Nous sommes parfois très confinés dans les chapelles, et les fidèles n’arrivent pas souvent à exprimer leur foi. Lorsque le Pape Paul VI disait que le Renouveau est une chance pour l’Eglise, c’était pour encourager les chrétiens à sortir de l’Eglise pour aller parler de Dieu au monde. Ces chrétiens doivent faire en sorte que la Parole de Dieu intègre tous les secteurs socio professionnels. Le message du Christ n’est plus seulement confiné dans le seul cadre des chapelles. Il y a aussi une autre dimension, celle du renouveau des charismes. C’est ici que quelques problèmes se posent. Chaque fois qu’on parle du Renouveau charismatique, on ne pense qu’aux messages prophétiques, les visions, l’exorcisme. C’est encore là une vue superficielle du Renouveau Charismatique. La vocation universelle de tout chrétien, c’est l’appel à la sainteté. Nous sommes là pour écouter la Parole de Dieu, et la mettre en pratique. Le Renouveau travaille pour la sainteté des fidèles. Je refuse une certaine opinion constituée de détracteurs qui tendent à diaboliser le Renouveau. Le Renouveau est un mouvement d’Eglise. Le Cardinal Suenens, le Père Meinrad Hebga, Jean Pliya sont des grandes figures du Renouveau Charismatique. Mais sachons tout simplement qu’il y a de l’ivraie à côté du bon grain. Le constat que je fais est que certains opportunistes sont entrés dans le Renouveau charismatique, et ont oublié l’essentiel qui est la rencontre de Dieu. Pour eux, en devenant membre du Renouveau charismatique, ils pensent acquérir un certain pouvoir, et prétendent même avoir plus de « pouvoirs» que les prêtres Je ne sais pas ce qu’ils appellent pouvoir. C’est ceux-là qui ternissent l’image du Renouveau charismatique. Le Renouveau charismatique développe d’abord l’amour de l’Eglise. Le charismatique est un chrétien qui est disponible pour servir l’Eglise, et pour témoigner de sa foi au quotidien par les bonnes ouvres. Nous avons mis sur pied une plate forme du Renouveau Charismatique pour détecter et mettre fin à certaines déviations. Aux lecteurs, nous disons de faire attention à tous ceux qui veulent se passer pour des gourous ou prétendus thaumaturges avides d’argent. Le chrétien manifeste sa foi dans la discrétion, le témoignage de vie, dans l’accomplissement fidèle des exigences en famille, l’honnêteté dans le service qu’on rend à la nation ou dans les entreprises.
bonjour,
je suis charismatique du Burundi paroisse Saint Sauveur à Nyakabiga diocese de Bujumbura.je voulais savoir que si vous organisez de tel rencotre, il ne faut pas nous oublier de nous informer ou bien de nous envoyer les enseignements du point traité.
merci ,Que notre Dieu vous benisse pour votre congres
Rédigé par : kibwija tata ( charismatique "union spirituel") | 25/08/2010 à 02:47
Bonjour,
Je suis tellement impressionné par ce que l'Esprit Saint est entrain de réaliser dans le monde en général et en particulier dans notre continent Afrique. Un congrès Panafricain Charismatique du Renouveau, c'est grandiose!!! Nous sommes entrain de vivre les grâces du Renouveau! Que Dieu soit loué pour toujours!
Ma petite question: Y-a-t-il des Écoles d'évangélisations chez vous (CAMEROUN)? Si oui, vous accueillez les étrangers? C'est quelle formation? de combien de temps?
Merci!!! Paix du CHRIST!!!
Les Charismatiques du Cameroun, JESUS vous aime!!!Bonne continuation dans la lumière de l'ESPRIT SAINT.
Bienvenu NTIMIRWA
Membre du Renouveau Charismatique Chatolique
Paroisse St Joseph NGAGARA
BUJUMBURA-BURUNDI
Rédigé par : Bienvenu NTIMIRWA | 07/07/2011 à 02:37