MAROUA-MOKOLO : La pastorale de la santé au service des marginalisés

Abbé Gilbert Damba Wana

Dans l'Exhortation Apostolique post-synodale Ecclesia in Africa, les Evêques d'Afrique ont décri la situation générale du continent en ces termes : " Pour plusieurs Pères synodaux, l'Afrique actuelle peut être comparée à l'homme qui descendait de Jérusalem à Jéricho ; il tomba entre les mains des brigands qui le dépouillèrent, le rouèrent de coup et s'en allèrent, le laissant à demi-mort (cf. Lc 10, 30-37) ". Poursuivant leurs analyses, ils concluront que " l'Afrique est un continent où d'innombrables êtres humains -hommes et femmes, enfants et jeunes- sont étendus, en quelque sorte, sur le bord de la route, malades, blessés, impotents, marginalisés et abandonnés. Ils ont un extrême besoin de bons Samaritains qui leur vienne en aide ".

Les populations de nos villes et villages du Diocèse ressemblent à quelques différences près à la situation décrite par les Evêques plus haut. (...). Dans le rapport d'évaluation du plan cadre 2003-2006 du Programme santé, rapport de la mission effectuée du 26 février au 7 mars 2007, il ressort de l'analyse des activités curatives, préventives et promotionnelles de nos Centres de santé du Diocèse ce constat : " la mission a noté que dans l'ensemble, un effort considérable est mis dans le déploiement sur le terrain. Chaque Centre de santé a une programmation systématique des activités préventives et promotionnelles ".

Cela remet en valeur tous les efforts consentis par le personnel et les agents de santé dans notre Diocèse, pour la sensibilisation des populations dans la prise en charge de leur santé.

Mais plus loin, en parlant de la participation communautaire, la même Mission notera que :

- les villages ne sont pas suffisamment sensibilisés sur la vision de la santé mise en œuvre par les formations sanitaires ;

- la formation des membres des comités de santé est plus orientée vers le renforcement des capacités comme auxiliaires du Centre (distribution du Mectizan, usage de la moustiquaire,…) que comme agent de mobilisation communautaire.

Il y a donc besoin, me semble t-il, de sensibiliser, d'éduquer nos populations à comprendre que, moyennant le respect de certaines règles d'hygiène, la prise en compte de certaines recommandations sur la prévention des maladies, ils peuvent se mettre à l'abri de nombreuses maladies. Il faut donc assainir son environnement, creuser les latrines, se faire vacciner, creuser des puits, traiter régulièrement les points d'eau, utiliser les moustiquaires ... 

Ce travail peut s'inspirer largement de la logique catéchétique de Baba Simon pour qui Jésus, c'est l'ensemble : c'est l'eau potable, c'est la maison dotée des latrines, ce sont les enfants bien nourris et bien soignés. La santé c'est aussi l'eau potable dans le village, la mesure dans la consommation de l'alcool, la non consommation de la drogue, le respect de sa sexualité, la parenté responsable, bien manger, se faire vacciner, bien suivre le traitement prescrit par l'infirmier ou le médecin. Il y a donc comme un éclatement de la notion de santé qui devient un projet englobant, qui ne saurait se limiter simplement au préventif et au curatif, mais qui mettrait davantage l'accent sur la sensibilisation (...). 

Que votre lumière brille devant les hommes

Cette année, notre Eglise diocésaine a opté de vivre cette exhortation de Jésus à ses disciples : " Que votre lumière brille devant les hommes ". Il s'agit là en fait d'une invitation à voir, à vivre et à donner un témoignage chrétien dans notre monde et plus précisément, chacun dans son milieu de vie. Et le monde de la santé qui est notre monde est devenu malheureusement un monde de commerce, d'injustice, d'inconscience professionnelle, un monde qui n'inspire finalement plus confiance à personne.

Etre lumière pour nous, c'est être compétent dans le service que nous rendons. La compétence ne se limite pas seulement à une affaire de formation ou de recyclage après la formation. C'est surtout et davantage une affaire de bonne mise en pratique des connaissances acquises.

Cette mise en pratique des connaissances acquises doit se faire dans une conscience professionnelle manifeste. Il faut se dire que lorsque je suis en face d'un patient, j'ai le devoir d'user de tous les moyens possibles pour le sauver. Quel que soit le genre ou la catégorie de patient que j'ai devant moi, je dois voir en lui un être humain, qui a une dignité, qui est une valeur et qui mérite respect et attention. Le Pape Jean -Paul II l'a bien rappelé dans de nombreux documents, et de manière précise dans l'Encyclique Evangelium vitae. En parlant de conscience professionnelle, je fais allusion au serment d'Hippocrate prononcé par les médecins et d'autres formules semblables pour les autres agents de la santé. (…)

La lumière de nos Centres de santé doit aussi briller à travers notre manière d'accueillir. Les patients qui viennent dans nos formations sanitaires doivent se sentir accueillis. L'accueil se manifeste par la manière d'aborder les malades. Etre patient devant les hésitations de certains malades qui ont du mal à exprimer ce qu'ils ressentent. L'accueil doit aussi se manifester par la présence près des malades internés.

Un passage régulier auprès d'un malade, un sourire à son endroit au passage, et une parole de réconfort suffisent pour le remettre en confiance et faciliter, accélérer le processus de sa guérison.

Notre sens d'accueil doit être davantage orienté vers les pauvres. L'Eglise a toujours opté pour le service des pauvres. Les pauvres, c'est-à-dire ceux qui n'ont pas assez de moyens pour se faire soigner doivent être accueillis  et bien servis dans nos Centres de santé. Comme tous les autres et plus qu'eux, ces frères et sœurs doivent pouvoir recevoir de bons soins et à des prix abordables (…).

Source : Vie de l'Eglise, pp. 10-15