REPONDEZ-MOI MON PERE : Va-t-on désormais célébrer la messe en latin ?
Abbé Clément Ndjewel
Le Pape Benoît XVI vient de prendre de nouvelles décisions concernant la célébration de la messe (Motu proprio Summorum pontificum publié le 7 juillet 2007 par le Pape Benoît XVI). De quoi s'agit-il ? Va-t-on désormais célébrer la messe en latin ? Merci de nous éclairer. Paul Nana - Nkongsamba
Il convient d'abord de rappeler que la plupart des fidèles qui parlent des dernières décisions du Pape Benoît XVI, se contentent des commentaires ou des bribes de renseignements flânés ici et là, mais très peu ont lu ce texte qui pourtant a été publié dans L'Effort Camerounais, et se trouve à l'Internet !
De quoi s'agit-il en fait ?
Le Pape Benoît XVI, comme ses Prédécesseurs, ne change pas la célébration de la messe. Le sacrifice du Christ, offert sur la croix, rendu présent de génération en génération, par le repas sacrificiel du Jeudi Saint, jour où Jésus a institué l'Eucharistie et le sacerdoce, ce sacrifice du Christ est unique et définitif. C'est lui qui est la source de la Vie. Ceux la Vie
Le Christ a confié la célébration de ce sacrifice à ses apôtres, donc à l'Eglise en leur disant : ''Faites ceci en mémoire de moi !''. L'Eglise a donc la mission de faire ce que le Christ a fait avec les Paroles et les gestes du Christ. Mais en même temps, il revient à l'Eglise d'organiser la célébration pour que le culte ait un caractère digne à la louange et à la gloire de la majesté divine et pour le bien de toute la Sainte Eglise.
Dans la célébration de l'Eucharistie, l'Eglise tient compte du peuple qui célèbre, adapte le langage et les signes de telle manière que chacun des participants vive l'évènement et en tire profit. Le souci de l'Eglise c'est de permettre au peuple des fidèles rassemblés de célébrer dans l'unité de la foi et de la prière.
C'est ainsi qu'après le Concile de Trente, quand l'Eglise a été fortement secouée par la Reforme la Messe. Ce
Après le Concile Vatican II, tenant compte du mouvement de renouvellement intérieur de l'Eglise et son désir d'adapter son langage au temps présent. Le Pape Paul VI, sans abroger le Missel romain de Pie V, a autorisé la célébration de la messe avec le Nouveau missel reformé de 1970.
Il faut remarquer que tous les textes liturgiques ont pour base authentique le texte latin. Les traductions en d'autres langues, pour être utilisées dans la liturgie, doivent être confirmées par Rome qui en vérifie la cohérence de la doctrine et la pertinence des termes utilisés. C'est ainsi que se trouve assurée l'unité de la doctrine, l'unité de la foi et l'unité du culte.
Le Pape Benoît XVI vient tout d'abord rappeler que tout cet héritage de l'Eglise à travers les siècles fait partie du patrimoine de notre foi. Ensuite, que célébrer en utilisant l'une ou l'autre de ces formes de célébrations n'a rien de mauvais.
Enfin, l'Eglise doit se réjouir de tout cet héritage et l'accueillir comme une richesse. Il ne s'agit donc pas d'un retour en arrière, ou d'un refus de toute ouverture. Bien au contraire le Pape Benoît XVI donne à tout fidèle, en communion avec l'Eglise Universelle et l'Eglise particulière de vivre sa foi en se nourrissant de la grande richesse du patrimoine de l'Eglise.
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